安若暝不是正统的修士, 她的法力并非来自于修炼与授箓，而是来自于献祭与赐予。
但无论如何，这两个途径其实殊途同归。修士的力量来自于神仙的施舍, 而想要求得施舍, 就只能想方设法地讨好神仙。
中原修士讨好神仙的方法是以身守戒，将自身的言行举止无限地贴近于所谓的“神圣完人”。新洲修士就简单粗暴得多了，他们向神仙血祭，用人牲向神仙献媚, 以此换取力量。
无论是守戒还是献祭，本质上还是在祈求, 匍匐在神仙的脚下摇尾乞怜。
只要是在祈求, 就永远不会得到公平的对待。无论如何地约束自己, 也无论如何献上血祭, 只要神仙不满意, 就不会得到回报。
修士隶属于神仙，神仙则隶属于天道。
修士的力量由神仙授予, 神仙的力量则由天道授予。
一环扣一环，等级森严。
这就是修士的宿命。
但归阳真君的命纸程序是完全不一样的东西。
跳出所有的规则框架，不需要向任何神仙祈求, 而是将天道拉入了自己的规则内，明明白白, 清清楚楚，有求必应。
这对于所有修士而言都是不可抗拒的诱惑。
归阳真君虽然是半路出家的修士, 但却比所有自幼修行的修士都更早地参透这个授箓体系的实质, 并且也凭借自己的努力突破了这个窠臼。他编写的命纸程序将天道彻底变化成了一个有求必应的机器, 对于等级森严的修仙体系来说, 是一种彻头彻尾的颠覆。
异象出世, 天地变动，星辰移位。归阳真君程序编成的时候，新洲、中原的星象剧烈变动，一夜之间，星陨如雨。
这场异象没有被记录在真一观的年谱里——因为他们太知道这是被什么东西引发出来的了。
中原的其他山川宫观也对此保持了旁观态度——命纸虽然做出来了，但没有真正地运行过，谁也不知道效果如何。
归阳真君的那套一千多张的完整命纸运匹夫行起来能黏住所有的信息，等同于将整个混沌天命按照规则排列了起来，从此以后，所有的命运都可以被参透，过去、现在、未来都将如画卷一般展开。
而全知即意味着全能，参悟到了所有的命运，就可以像更改棋盘上棋子的位置一般更改命运。
但那套命纸最终也没有被完全运行起来。
整个世界的所有命运过于庞杂了，即使是目前运算力最强的差分机都不可能计算出所有命运。程序一旦开始运行，差分机就会被无止境的庞大运算摧毁。
所以归阳真君只能把程序拆分，只保留最核心的部分，就是那个“黏住信息”的部分。
黏住整个混沌的天命信息，就可以计算出所有命运。只黏住附近的信息，计算出的命运就只局限于一隅，虽然有些片面，但对差分机计算能力的要求却减小了。
而且，即使是这一部分的残缺命纸，对命运的把握也比其他所有的占卜手段要强上许多了。
中原修士有戒律在身，即使对于这份颠覆了一切规则的命纸十分垂涎，但到底没有对真一观做出什么出格的事情来。
新洲的修士却不一样了。他们本就是用血腥人祭讨好神仙、换取力量的，有什么事情做不出来？屠杀整个宫观，夺取命纸，对他们而言，是再自然不过的事情。
但归阳师兄在制作命纸的过程中也与天命产生了强烈的共鸣，能够预知到危险，于是就将“天命”最重要的那部分交给卫南平来保管。
最终，整个真一观，只有卫南平一个人逃离了血海，将程序带出。
卫南平闭了闭眼，深深地叹了一口气。
原来是因为这个。
是因为归阳师兄的命纸能够号令天命，将修士从天命的仆人变成了天命的主人，这件宝物招人嫉妒，所以就屠杀了我所有的同修。
只为了这个？
匹夫无罪，怀璧其罪……
可是，我真一观并非无人……
他想起了能救他出血海的元公子。
你究竟是谁？你是不是我们真一观的祖师？如果不是，你为什么要救我？如果是，你为什么不救其他人？
他继续看了下去。
安若暝从归阳师兄的尸体上找到了一套命纸，但那套命纸却缺少了最核心的部分。
她通过占卜，得知缺失的部分已经被一个姓卫的赤元真人带走了，而这个赤元真人的行迹却被大能隐藏，她怎么也找不到。
得不到最核心的部分，她只好将剩下的那些命纸拆分成数套，分别在差分机上运行。即使得不到可供解读的结果，也日日运行，还试图更改程序，用自己的血祭法术影响天道的运行。
命纸是天道在人间的肉身，安若暝的行为等同于在折磨它的肉/体。
而且，天道本身只是一团没有思考能力的混沌数据，它对于凡间命运的掌控有赖于数据的准确性。安若暝对程序的更改会反过来污染它的数据。垃圾数据太多，天道的准确性会下降，对人间的影响也是毁灭性的。
而此时，天道的核心在申城被运行，于是它希望运行它的人能够将它从安若瞑手里解救出来。
解救天道当然不是无偿的，它原本想用金钱贿赂卫南平，于是让博乐坊的老虎机开出了百年难得一遇的大奖。但卫南平却并不为金钱所动，于是天道另辟蹊径，打算用飞升成仙和向白引璋复仇来引诱他。
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