直钩钓鱼能钓出来鱼吗？显然不能…
就像钓鱼佬永远空军，永远钓不到鱼一样。
姜太公钓鱼掉了那么久，才钓到周文王，朱祁钰这种明牌的钓鱼，实在是不遵守基本法。
朱祁钰的官邸法，真的那么的不人道吗？
他的确限制了一些官员的自由。
但是大明的世界，并不会有自由和人杈的指责，也没有这种价值观。
尤其是京官，要么顺从，要么就只有两种选择，将朱祁钰这个喜欢到处溜达的皇帝彻底做掉，或者致仕。
朱祁钰做的过分吗？
不过分，官舍里，衣食住行都有人照看，可谓是面面俱到，甚至连三姑八婆，都会有，接生孩子、看病就诊，不用出坊就可以做到。
他要做的是还是之前的想法，获得真正实干派的支持，或者说把实干派，人为的筛选出来。
不能像让于谦这样的大明官吏们，为国颠沛奔波，尽忠竭能，却劳无所得，毫无收获，也不能让现在的京官们，吃的满嘴流油，却是一点人事不干。
至于大时雍坊和小时雍坊的官邸法试运行，朱祁钰已经散发出去消息了，等待着第一个抵抗的圣旨的人出现。
会是谁呢？
这会不会得罪所有的勋贵、外戚和朝中明公们？
当然会，但是朱祁钰反过来想，不得罪他们，他们就会真心支持自己吗？
并不会。
卢忠带着人去挨家挨户要钱去了，让他们限期凑够了银两，交到内承运库去。
卢忠不知道有多少钱，那是兴安的权责范围，卢忠才不会生事。
但是就卢忠看到的局面，陛下这直钩钓鱼，意图太明显了，这压根什么都没钓出来……
不到中午的时候，内承运库附近就是人潮涌动，都是排队交纳罚款。
大明现在建国仅仅八十年，还没有崩坏到不可收拾的地步，在朱棣的头上动土赚的银子，是他们的买命钱，之前是正统皇帝在位，现在当朝的可是个庶孽，这登基没两天，砍头的比正统一十四年还要多。
尤其让朝臣觉得可怕的是，锦衣卫们忠诚陛下，陛下说砍头，即便是人死了，也要砍！
钦天监监正彭德清是王振朋党，惊吓过度，死在狱中，锦衣卫行刑的时候，仍斩其首。
连张輗都解散了那些招揽的家人，平息了民怨，然后把管家送到了北镇抚司。
可惜北镇抚司衙门以一句不知者无罪，不收押管家。
……
“去京师讲武堂。”朱祁钰到马厩，牵出了战马，翻身上马，奔着京师讲武堂而去。
京师讲武堂，乃是由原京营旧址翻盖而成，大约有半个坊大小的京师讲武堂。
已经陆陆续续征调民夫、军士，建好了。
本就具有军事职能的老营，正式变成了讲武堂。
值得一提的是之前朱祁镇修的大隆兴寺紧邻京师讲武堂，侈极壮丽，连绵不绝。
现在大隆兴寺改武庙了，里面供奉的是武庙十哲和大明历代功勋。
朱祁钰来到讲武堂外，翻身下马。
讲武堂正门，右侧为：杀尽敌虏方罢手，左侧为：马革裹尸始回头，横批为：尽忠报国。
岳飞的背上刻着的那四个字，尽忠报国。
而岳飞的一生也在践行着这四个字，奈何他遇到了赵构，最终被陷害，在大理寺狱中，写下天日昭昭，天日昭昭八个字，拉肋而死。
这是朱祁钰亲自提笔，写好刻在山门上的对联，就是告诉踏入此门之人，其一生的志向。
而在入门的卫室之后，是三路四进的两层砖木瓦房，三条路，四排房舍，三路四进。
而这四排房舍，是学校山长、祭酒、教习、提督内臣、军需、太医署等等机构。
朱祁钰任山长，杨洪乃是讲武堂祭酒，可惜还未履任，杨洪就不得不为了大明江山安泰，再次以七十岁高龄戍边，祭酒暂时悬空。
本来祭酒朱祁钰打算让于谦暂领，可是于谦坚决不受，最后只能悬着了。
于谦不受的理由很简单，兵部掌军权，那是权宜之计，陛下收回军官任免职权，那是理所当然。
他兵部尚书再掺和进去，那不是揽权之嫌，而是揽权之实了。
而教习，乃是京师旧京营的老营两万军中，优而择优、精益求精的把总担任，技战术一流。
而提督内臣，则是朱祁钰的大珰，李永昌担任，他曾经在彰义门、德胜门外，帮助石亨整理军务，对此比较了解。
军需则由户部员外郎一人担任，军医则是陆子才从太医院选出来的良医。
而朱祁钰特别设立了一个与讲武堂不遑多让的分校，名叫掌令官讲习堂。
掌令官本就负责督战之务。
比如大明军令明文：若头目不顾军士，先自退怯者，许掌令官即斩其首，别选头目代领。
头目不勇不进，致军士失陷十人者，许掌令官斩首示众。
行军之际军士敢有抢虏民财至十贯以上者，许掌令官斩首示众，以立军威。
头目纵容军士抢掠至十人者，罢职充军，许掌令官别选头目代领。
抢掠二十人以上至全队者，枭首营门，军士并皆处死。
掌令官除了负责传递总兵官及上司的指挥命令以外，还对作战不卖力，思想有问题的军士，进行物理说服，让他们痛改前非，幡然悔悟。
而朱祁钰对掌令官颇为期待，因为传令的需要，这些军卒多数都识字。
朱祁钰希望对他们掌令官进行全面的控制，以达到某种程度上，对军队的高度控制。
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