[基建]被误认是神明以后

安静的九乔

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第36章 公元前5500年

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“我要换,我要换!”

“哇,女神这是让我彻底不烦恼了啊!能换麦子,我还怕个啥?”

通往神庙仓库的狭窄小巷跟前登时排起了长龙。杜木兹忙不迭地维持秩序,旅店老板得了便宜还卖乖,背着他那一大袋沉重的麦子,还在指挥大伙儿:

“排队啊,排队——”

“别急啊,那仓库里的麦子,管够!”

“不行不行,你不能空手去啊,总得带个装粮食的口袋吧?听话,快回家拿!”

一时神庙跟前吵吵嚷嚷,喜气洋洋。

站在伊南身边的巫,这时却伸手捂住心口,极为哀怨地看了伊南一样——

那仓库里的麦子,都是她从各处搜刮而来的,又不是伊南的,伊南却动动嘴皮子就这么都许出去了,她这叫一个心疼。

最要命的是,巫还不能反驳伊南。毕竟当初是她弄出来了什么神牛拉车献祭,一手把伊南推上的神坛,现在如果她出言反对,那不是自己啪啪打自己脸吗?

再者,巫看见乌鲁克居民们的反应,也知道自己不便阻拦——如果真阻拦了,乌鲁克人必定就全听伊南的话,跟巫过不去。巫使劲儿才把这股子怨气都忍下去。

伊南将巫这眼神看得一清二楚,却坦然地冲她一笑,心想:如果我真的把神庙的半个粮仓都送出去,那就真枉我比你们晚生了这么多年。

她马上转脸,冲广场上的人挥挥手:“各位,别着急啊,请听我说!”

“用贝壳换麦子,什么时候都可以。只要你们想换,拿上你们的贝壳,到神庙的仓库跟前,我以神.的名义承诺,你们可以随时换到你们想要的麦子。”

好多人已经急急忙忙地准备回家要拿口袋去了,听见这话,他们放缓了脚步——如果什么时候都可以换,又何必急在一时呢?

“我再提醒你们一句,如果你们把贝币换给了神庙,将来再想换回来,就做不到了。”伊南已经拿定了主意,既然贝币的使用受制于人,那么就应当逐渐减少对这种“代币”的依赖。

她的目标是,让这种贝币在自然流通的过程中慢慢减少。

等到将来金属货币出现,现在的一切问题就都能解决了。

“真心觉得贝币方便的居民们,如果你们真觉得有需要,奉劝你们暂时先不要换,等到实在需要麦子的时候再换也不迟。”

“反正呀,这神庙的仓库一直都在这里。这一枚贝币兑换20席拉的小麦,也不会变。早换和晚换,都是一样的。”

听见伊南这么说,马上有人改了主意。

“是呀,以前咱们着急,是因为埃利都的人不承认这些贝壳了。但是现在女神承认了,贝壳的价值就和以前一样,咱们没有必要换啊!”

“是这个道理,像咱们这样做牛羊生意的,难不成以后还用堆成小山似的麦子来做生意吗?”

“对,这些贝币咱们先留在手里。反正女神也说了,啥时候来换都可以。”

仓库跟前的长龙,顿时变成了“短龙”,只有几个急需换些生活费用的,手里拿着一枚、两枚贝壳,只打算少量地换一些麦子。

这样看来,今天在神庙仓库上演的“贝壳大兑换”,可能只会花费一千席拉不到的麦子。

伊南对自己的成果非常满意——

贝壳之所以能够作为货币,是因为它在乌鲁克与埃利都两座城市之间,存在一种世人默认的互信。

一旦埃利都人失信,这种信任基础崩塌,贝币也就不值钱了。

而伊南的做法是,用神庙的小麦库房给贝币做背书,重新建立起这种信任——那么,不管这贝壳是从哪里来的,是埃利都出产的还是乌鲁克没有的,只要伊南肯让它来换神庙的小麦,那么贝壳就依旧有其价值,照样可以作为流通手段使用。

于是,伊南以一千席拉不到的麦子——差不多也就一个立方这么多吧,稳定了整个乌鲁克的情绪,解决了这一场史无前例的“史前”金融危机。

伊南:想想都觉得自己好厉害!

这时,她一眼瞅见扛着擀面杖的大婶儿依旧在排队,知道面包房那样的小本生意,很难使用贝币这样的货币。

但如果不使用贝币,目前市面上可以用来交换的商品价值又很混乱,整个乌鲁克很难形成稳定的“金钱秩序”。

而这确实是她现在顺手就可以解决的问题。

“各位,请告诉我们,平时你们最需要的,最离不开的是什么?”

伊南站在高高的神庙阶前,朗声问她面前广场上的居民。

“麦子!”乌鲁克的百姓们齐声回答。

“甭管是大麦还是小麦,只要是麦子,都是我们离不开的。”

乌鲁克人的回答,直接反应了“民以食为天”的本质。

“那么我问你们,以后你们愿不愿意用一‘席拉’的麦子来衡量你们物品的价值?”

大家相互看看,努力尝试理解女神这是什么意思。

“我的意思是,假设你想要挑中了一头羊,想要买它,认为它值120席拉的麦子。刚好你的手里有一头牛想要卖出去,你和羊的主人商量了一下,都认为这头牛值200席拉的麦子。那么,你们双方交换牛羊的时候,羊的主人还需要补给你80席拉的麦子。”

“我这样说,能明白吗?”

神庙跟前,反应慢的还在观望,反应快的已经狠狠地一拍大腿。

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