“虽然所有人都认为你的伤是被诅咒侵蚀留下的，但是，很不巧，我的视力非常好，所以，我看到了。”
五条悟点了点自己的眼角，饶有兴趣地扬起了嘴角。
“你能不能告诉我，为什么在抱住黄路美沙夜之前——你就已经受伤了？”
并不是之后，而是之前。
人会本能相信自己常识范围内的答案，信任自己根据事实所作出的推断。所以，人其实非常容易被蒙蔽。
伤口上所附着的瘴气，让人以为，远坂堇是在抱住黄路美沙夜时被诅咒所伤。没有人会对这一点提出质疑。
但五条悟的眼睛告诉他，事实恰好相反。
——她在抱住那个转化中的诅咒之前，就已经受伤了。
一瞬间的沉默，静得能听见积雪从枝头坠落的声音。
而后，那少女缓缓地微笑起来。
“你发现了啊。”
远坂堇说。
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关于诅咒的说法，因为我对日本民俗学没有什么兴趣，再加上懒得找资料，就全部依赖甲田学人的小说《诅咒》作为参考了。我可太喜欢他和京极夏彦这种没事掉书袋的作家。这样我就不用自己找资料了（不要懒得这么理直气壮）。
给大家引用一下《诅咒》里的台词，解释一下黄路美沙夜被诅咒所控制的原理。
【「丑时参拜作为巫术，是向象征对方的稻草人偶上打上钉子，对打钉子的对应部位造成痛苦的顺势巫术」
「但是，执行丑时参拜人大多都认识不到，这个仪式其实还有另一个模拟效应。那是由身为原型的宇治桥姬脉脉相传下来的仪式。在头上竖起角，把脸涂得乱七八糟，让自己变成有生之日只会释放诅咒的鬼。是对自身施加的模拟巫术」
「进行丑时参拜的人，已经不是人了。当你朝人偶打上钉子的那一刻，你就已经化作了只会打钉的恶鬼」
「照理说，宇治桥姬本来应该还有其他的心愿，然而她连自身的神智都失去了，最后变成了只会杀戮的厉鬼。而你现在，正是如此」
「你其实是明白的吧……那么做根本毫无意义。但是，诅咒别人，就是这么回事。当你向诅咒寄托心愿之后，诅咒留给你的便只剩下那个心愿。你将失去一切，破坏一切，最后变得一无所有。」】
橘佳织是《空之境界》第六章《忘却录音》里的人物。因为男女主的人设问题，她的经历我不能在正文里明确写出来。
因为远坂堇作为朋友，无论如何也不会容许自己或者别人把橘佳织受辱的过去说出来。而五条悟虽然比较那个，但也不会做这种随便翻人伤口的事情。
以下内容涉及剧透，有对原作感兴趣而没看过的朋友就不要往下看了。
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你做好准备了？那就往下看吧。
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简而言之，叶山英雄是个人渣，但他是理事长的弟弟，就拜托自己老哥让自己进了礼园教书，而他和黑那啥势力有关系，从一开始打的就是把手下的女学生带出去援助那个交际的主意。
一年四班的学生绝大部分都是高中才进入礼园的，而且有很多问题学生，礼园过于严苛的规矩让她们窒息，于是和叶山英雄一拍即合，开始做这门生意。最后，一整个班的学生，全部都被叶山英雄带出去过。
橘佳织一直抵抗叶山英雄到最后，我怀疑她最后可能是被叶山英雄用了药或者别的什么方法带出去的。非常不幸的是，她怀了孕，基督教不允许堕那个胎。而这个秘密一旦被发现，就会变成“整个学校都要蒸发”的大事件。为了不让自己的秘密被发现，一年四班的学生们对橘佳织展开了集体霸凌，想要逼迫她去堕那个胎。
最后，苦恼中的橘佳织向外语老师玄雾皋月求助，在对方的“启发”下，决定像耶稣被钉上十字架代替全人类赎罪那样，用基督教徒绝对不允许的“自杀”的方式，将所有秘密和罪孽一起带到地下去。
她服毒自杀又点燃了宿舍，用这种方式破坏自己的尸体，来掩盖怀孕的事实，掩盖一年四班的集体罪孽。
原作中，黄路美沙夜因为她的死而黑化，决心向一年四班复仇，要逼迫他们集体自杀。
PS：本文中玄雾皋月没死。算是我的偏心吧。我觉得这种稀有人才，真的不该随便死掉。
虽然他真的是有害的。
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