妖师鲲鹏传

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第63章 节 众人成圣(4)

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洪荒众生刚拜完通天教主,又闻西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口称圣人。一天之内,五人成圣,至此,有圣位在身的众人除去业已身陨的红云都已成圣。圣人的时代来临,天地大劫即将开始。

三清虽然都已成圣,但是三人的高低也立刻显示出来。太上老君自悟机缘,元始天尊与通天教主却要别人引导,明显要比太上老君稍逊一筹。但通天教主也不以为意,毕竟从来就没想过与太上老君比较。元始天尊则心中有些阴沉,一向自以为是三清中资质最好的他,竟然比太上老君得到要晚,这对一向争强好胜的他来说是一个不小的打击。

三清一日之间成圣之后,便去三十三天外开辟道场,分别称作太清天,玉清天,上清天。太上老君将八景宫搬至道场,改名兜率宫。

三清各立大教,但交易却大相径庭。太上老君主张无为,须有大毅力,根骨极佳者才能入道,是以门下弟子聊聊。元始天尊看重资质出生,妖族之人,花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者,尽数看不上眼,一个不收,只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天教主则有教无类,只有有向道之心,就是有缘。所以天下间生灵十有八九都拜入通天教主门下,截教声势一时无俩。

元始天尊与通天教主的教意不同,自此开始了道统之争,连绵数千年。至此,鸿钧门下所点七圣人,有六位成就圣人。鸿钧之下,圣位有七,现在就只有剩下红云的那尊圣位不知所踪。各位圣人得道之初,倒也没什么大动作,只是在各自道场体悟天道。

这新成圣的各位圣人,虽然说是师法鸿钧,都是一功德成道,并无一人如鸿钧一般斩尸证道,每人都是靠了功德方才成圣,日后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来,他们都保留了许多的执念,否则便没有所谓道统之争的事情发生了。

眼下众圣归位,然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则,而在圣人的震撼之下,所有人都努力修炼,希望能有朝一日得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的几百年间,洪荒大地一片祥和,风平浪静。巫妖两族谁都不想在这时有所行动,免得被那圣人算计。

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