北宋士大夫的非人生活

午后方晴

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第100章 讲仁(四)

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“但妾没有听明白,正什么名?”

“按照他的观点,汉唐以及我朝以来的儒学,甚至包括科考所用的五经正义,有可能都是错误的。”

“啊!”刘夫人捂着嘴巴。

“我管不了啦。”老刘说完了,倒上床蒙头就睡。

……

崔家四兄妹就在这种情况下,来到京城的。

到了相国寺,人不少,可在门口没有停留。崔娴说道:“是不是传言错了?”

“人还没有来。”大舅哥说道。

“不是未来,若是他……在此讲学,会引起轰动,你看人很多,可皆是香客与到瓦市的百姓,并没有人在外面停留等候,也没有衙役与禁兵提前维护秩序。”

瓦市又叫瓦舍、瓦子,指在城市空旷地区交易形成的集市。除了交集外,还有一些看棚,看棚里有艺术表演节目,不收门票,到关健时候用小盘子讨要赏钱。宫中的老太太就做过这样的事。

因为相国寺是国寺,本身世俗味很浓厚,占地又大,去上香的香客多,于是也形成了一个瓦市,并且是京城最大的瓦市之一,每天交易逛荡的人多达万人。

就是郑朗不来开讲,相国寺也是东京城最热闹繁华的所在之一。

小妹不提罢,一提三兄弟觉得很古怪。大舅哥对二舅哥说道:“二弟,你去问一问。”

揪着一个人,二舅哥问了一下,才知道郑朗开讲的地点改了,改到了太学,只有学子儒生才能进去听讲。本来早上来了许多老百姓准备看热闹的,听闻后,全部散了。

崔娴一听说道:“去太学。”

“但你进不去。”

“大哥,三哥,你们是举子,我进不去,你们可以进去,我就坐在车上,在外面等你。”

“好。”四兄妹又折返回去,重新离开朱雀门,太学就在朱雀门东南御街边上,与贡院挨着一起。但来到太学后,四人哭笑不得,就是这样做,京城有多少举子儒生?

全部要进去,太学的守门士卒一看人多,不敢再放了。这些学子儒生胆子大,都敢向老太太发出怦击,哪里害怕一个小小的太学,一个个挥舞着手,正在抗议,还有的举子风流倜傥,带着美妓,于是美妓也随声附和,手中摇着花手帕,娇声娇气的抗议。

太学里的几个官员看着这混乱的场面,不知如何是好,正用手抹汗呢。

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