“君实，你过矣了，偶尔琢文造句，也是美话。当年韩愈也是文坛大家，但妨碍他成了宪宗名臣？不过东坡，主次是要得分清。”
“你这个倔介甫，是误人子弟，我问你，子由那么好的策子，你为何要黜之？”
“实事求是，此乃行知所教也。”
“陛下晚年是否勤政？”
大小苏相顾苦笑，又开始了。他们才真正开始，带着一个傲傲的王雱下去，这个傲远胜过了韩琦十倍，以后有的受。
其实郑朗一颗心一直悬着，此次制科考试，会产生一个严重的影响。苏辙彻底地与司马光走在一起，成为一个保守派，成为坚决的反对王安石者。苏东坡依然很迷茫。
直到接到几个学生的信函后，郑朗这颗心才落了下去。
不会产生副作用，就会产生好作用，让他们看到另一面，公私分明！但没有郑朗这个纽带，苏家上下算是将王安石恨上了。
产生分岐，主要还是他们的思想。
看他们的思想，可以看他们所写的着作。
司马迁写史记，开篇便是虚缈难以考证的黄帝，列传为伯夷第一。
但就没有一人想过，为什么？黄老无为思想，出世思想。
春秋自郑庄公养共叔段劈开来写，抛去春秋以前的事略去，明礼。
司马光写资治通鉴，从魏赵韩瓜分晋国来写，明名份。在司马光儒学中能隐隐看到许多名家的身影。讲的是国家秩序，确立各阶段的地位，重统治。比较虚幻的一个框架，但实际比王安石思想更现实。当然，也是一种落后的思想，视百姓若刍狗的思想。为了统治，甚至可以漠视普通百姓的死生。资治通鉴虽好，但只能看历史，不能多看臣光曰，若看上十几遍，再将它吃透了吸收下去，未必是好事。
王安石是儒家，外面点缀着一些佛家的袈裟，实际核心多是法家思想，更着重实际，也许思想更先进，但在宋朝过于超前，导致什么事都办不好。
苏东坡是儒释结合，因此走向温和派，两边都不高兴他。
也导致司马光与王安石，对大小苏制科考试策子产生不同的看法。
继续在吵，又吵到文字上，王安石也有推敲字句的习惯，司马光同样好不了，推敲字句习惯没有王安石严重，可他没事时就喜欢写文章，史上在写资治通鉴之前，他还写过涑水笔记等着作，据说他除资治通鉴外，一生作品比鲁讯写的文字还要多。（涑水笔记也被我借鉴参考，因为没有润色，文笔与通鉴相比，差得太远。）
司马光说王安石会带坏苏东坡，王安石说司马光是五十步笑百步。
大小苏习以为常，只是微笑不作声，王雱仍傲傲地坐在边上不说话，司马康正襟危坐。
直到司马光夫人张氏端上来晚饭，两人才停下辨论。
四人带着家人与几名下人，离开了京城。
司马光却来到王安石家中。
王安石妻子吴氏端来茶水，王安石道：“君实，有什么为难的事？”
能隐隐感到这几天司马光心事重重，不过司马光不开口，他也不会问。
“介甫，有一件事我是感到为难了。”
“说说，说不定我能替你参谋一下。”
“我说出来，你不要动怒。”眼前这个挚友有多固执，他是最清楚不过的。
将事情来龙去脉说了一遍。
王安石略略愤怒，道：“陛下今年还生了一个公主呢。”
宋朝皇帝过渡算是比较温和，那是郑朗带着金手指看的，现在，仍不敢说温和。宋真宗上位，有一个大事不糊涂的吕端，赵祯少年惹出一个周怀政与寇准，幸好是宋真宗的独苗，否则又是一大堆问题。至于宋太宗上位，更不用说，赵匡胤父子死得那个叫冤哪，不明不白。这还算是好的，以前历朝历代，每次皇帝替换，父子兄弟仇杀，翻目成仇，外戚宦官大臣，也先后挤入，相互角斗，重者国家会迅速瓦解分裂。
大家皆讥笑西夏，实际前代历史比西夏做得更过份的彼彼皆是。
皇储是一件大事件，不可马虎。
但关健是皇上还能生，尽管这个十三公主仅活了六十一天。
万一皇上生了一个儿子，怎么办？
轻者这个儿子让宫中那两位弄死，重者赵祯儿子郑朗必扶助，是没有儿子，有，是必然，但是另一边有韩琦，有曹皇后，赵宗实三十多岁了，还有高家曹家，国家都有分裂的可能。或者默视赵祯儿子再度死得不明不白，郑朗良心何安？
“是啊，这些天我一直在想这个问题。介甫，你说陛下有几份可能能再有一个儿子？”
“对半。”王安石想了一想，又道：“不足。”
皇上五十岁了，再生儿子的机率少之又少，就是有孩子，也未必是男孩。
“算有儿子，能平安长大，又有几分机率？”
王安石不语了，赵祉十三个女儿，仅活下来四个，说儿子还有阴谋诡计，女儿有何阴谋诡计。并且这三个小公主才一两岁大，能不能平安长大成人还是一个未知数，抛去这三个小公主不提，其余十公主只活下来仅赵念奴一个人。
三个儿子更没有一个平安活大的，没有别的原因，只有一种可能，老师所说的遗传基因，就象郑家一门一直很单薄，也是这个原因。皇上的遗传基因不大好，后代难以长大成人。
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