没有郑朗，狄青、种世衡与张亢就难以放出更夺目的光彩，没有狄青诸将，郑朗就是有金手指，有战略的眼光，没有人谋划具体的策略，在军事上也难以有做为。
狄青功劳最大，他的去世，郑朗悲伤别人难以理解的。
但有一点，皆知道狄青乃是郑朗的嫡系。
曾公亮走了过来，说道：“行知，人死不能复生。”
他是一个老实人，狄青心情郁结，病发身亡，不能让郑朗心情郁结，重蹈覆辙，那么对宋朝来说，才是一个巨大的损失。
两人关系平时很不错，郑朗听了他的劝，停下哭泣，但在狄青灵柩前喃喃自语，是在念经，《地藏本愿经》。
《地藏本愿经》讲的是地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐，使世人皆得极本荐亲，共登极乐世界，地藏受此重托，在佛前发下誓愿，六道不解脱，我不成佛。于是先入地狱，所做的便是清空地狱所有亡灵怨鬼。
因为此经，又导致许多版本传说，说地藏菩萨不清空地狱，誓不成佛，大约六道清空太难了，老百姓替他降低难度。
此经全长两万多字，郑朗只诵读了其中一部分。
郑朗不信佛的，为什么在狄青灵柩前诵念《地藏本愿经》，事后引起许多传言。
直到赵祯听到郑朗回京，派石全彬请郑朗进宫，郑朗才停下诵经。
看着石全彬说道：“石内侍，勿用了，虽司马君实与介甫以国家为重，参与到皇储事中来，臣也有愧陛下，羞于相见。”
司马光与王安石更象是两个做错了事的孩子，耷拉着脑袋。
韩琦也是无辄，赵宗实若争气倒也罢了，可这个孩子在拼命地发邪，自己底气不足。
郑朗来到庞籍与韩琦面前，说道：“醇之兄，听闻你来亲自替狄青写神道碑，我就不献拙了。稚圭，你不想问我所说的第三个纯洁的人？”
韩琦做贼心虚，无力地说：“不用问，我知道，那是陛下。”
“是啊，一个人君心思如此纯洁干净，自古未见也。陛下病重时，你们多去寝宫，寝宫里布置如何，你们亲眼目睹，他宁肯自己熬吃省用，但对诸位呢，自古优待士大夫无一人君能及也。陛下一生连亲生母亲都没有看到一眼，数子夭折，悲情如此，纯净如此，但春秋已高，身体又不大好，还望你们藏起各自的心思，稍稍善待陛下吧。我拜托了。”
说着，深深的施了一个大礼。
然后走出狄府，骑上马，返回郓州。
来也匆匆，去也匆匆，仅在京城停留了几个时辰。
赵祯听闻后，匆匆出宫，向狄家赶，可是郑朗早就离开京城，他喃喃地伏在狄青灵枢前，哽咽道：“狄卿，你才五十出头，为何这么急离开朕？”
然后来抽泣道：“郑卿，你既然返回京城了，为何不看朕一眼，你这样做，不嫌狠心吗？”
有人想说陛下，你过了。
可忽然间，他们觉得所有言语在此时变得那么苍白无力。
庞籍抬头看着天空，说道：“下雪了。”
大家奇怪地看着天空，天空中万里无云，一片蔚蓝，哪里来的雪。
但一起抬起头，看着天空，天空蓝得象宝石一样，司马光道：“是下雪了。”
这一天，京城天气晴朗，然而是下雪了，一把洁白无瑕的大雪下在所有人心田。
天下无雪，天下有雪……
这把大雪下得如此的干净，如此的洁白，如此的温暖。
不久，赵祯将高滔滔喊来。
他久不见赵宗实了，这个心情很好理解，他不是没有儿子，可一个儿子都没有活大，看到赵宗实，心情更难受。而这个高滔滔十分精明，想要国家好，不仅皇帝要好，也要皇后好。每一个成功的男人后面皆站着一位贤妻良母，皇上也不例如，光武皇帝有阴皇后，窦太后也不差的，尽管做了一些不好的事，总体而言也算是一个贤皇后，她在文景之治中功不可没。隋文帝独狐皇后，李世民的长孙皇后，同样是一代贤后。赵祯的曹皇后不及这几女，可也胜在安静省事。
虽赵祯对刘娥不感冒，也不得不承认刘娥对父亲的规劝作用，以及执政时的种种。
一个高滔滔，就无形中替赵宗实加了分。
赵祯不仅未见赵宗实，赵宗实屡屡上辞表的事，赵祯暂时因为韩琦隐瞒，并不知晓。
高滔滔施了礼，赵祯问：“滔滔，可听到郑行知哭祭狄青的事？”
“儿臣听说了，”因为赵宗实基本得到皇嗣之名，高滔滔改成儿臣自称。
郑朗哭祭狄青后，匆匆回郓州，主持河工，引起了举国强烈反响。
首先便是郑朗收下狄青的一套衣冠，有何用意，引起很大猜测。其实这个容易猜测，郑朗准备灭掉西夏后，可能在贺兰山上替狄青建造一个衣冠墓。但知道了，皆不敢说。
狄青死了，突然间大家也意识到一个问题，若西夏来侵犯，谁作为西北的长城？
再加上治河，如同一个黑洞，将朝廷所有钱帛一起吸进去，这时候那一个大臣也不想在西北生事了。
因此，随后又同意李谅祚的请求，开放互市，重开榷场。这时候传出灭西夏的声音，显然不大好的。
其次就是狄青的谥号之争立即定下来。
谥武穆，与曹玮相同，大臣们勉强接受，追赠中书令晋国公，以晋国封国公，狄青虽死，也算荣矣。再加上没有陪葬永定陵，也在大臣们接受范围内。
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