“行知，要小心啊，反正我朝不动手，西夏也要动手，这个分寸，我希望你能把握住。”
“好。”
郑朗又盯着邸报看，忽然道：“钱啊。”
王韶开始动手了，郑朗不知道罢了，知道了不可能让王韶苦巴巴的发起河湟开边之战。这要钱！
大旱还有四年时间了，更要钱！
“什么钱啊？”富弼一愣，他不知道以后的事，认为朝廷经济很好了，一年一亿八千多万，再节约节约，几年债务就全部偿还。郑朗挠了挠头，郁闷地走了出去。一年一亿八千多万，能与王安石强行敛财的最高峰相比了，节约到一年开支仅一亿两千几百万，大约王安石都做不到的。但这个钱却成了头号难题。到时候，郑朗才明白史上的王安石为什么变成一个钱篓子，明知下面发生许多不好的事，仍然坚持更强硬的改革。
国家缺钱，逼的！
实际此时，朝政渐渐平稳，张方平进入三司，郑朗没有丢手，两头兼顾，改革结束，不管国家有多少欠负，百姓生活却是一天天变好，而且先是河东欠负，再就是陕西路欠负，全部偿还，接下来就是成都府路、河北路以及两广，准备今年一口气全部偿还清。因此反对舆论渐渐减弱，赞成的舆论多起来。
渐渐三年时间，若没有大动作，似乎有了子产治郑的迹象，头年怨，二年恨，三年爱戴。
随着郑朗又将吕诲等人陆续调回朝堂。
谦让啊。
不过吕诲又下去了，开始时吕诲看王安石不顺眼，最后王安石看吕诲也不顺眼。事情起因还是王安石喜欢兴事，但真正原因有些灵异。赵顼弟弟及冠了，按照道理要将他赶出皇宫，不然就有政变发生的可能。然而高滔滔就当没有这一回事发生一样，继续将岐王赵颢留在中宫。著作佐郎章辟光看不下去，便上言宜将岐王迁居外邸。
高滔滔怒，她不能走出来向章辟光发火，只好找赵顼谈心。谈了什么，不得而知。于是赵顼以离间罪外放。王安石说了一句，章辟光无罪。难道说错了吗？
吕诲偏要说章辟光有罪，不但要处罚，还要从重处罚，下狱吏审问。
这时候吕诲开始中邪了，按照封建制度，无论是王安石或者章辟光皆没有说错。
王安石不从，赵顼也不从。母亲发火了，安慰母亲，将章辟光外放是做一个样子的，当真啊。
随后不久，吕诲更加怀恨在心，上书言王安石十条大罪。
郑朗安慰了很久，又再三写信给吕诲，你是清臣是直臣，得实事求是，然后将吕诲调了回来。可是吕诲仍死性不改，继续争执不休。王安石忍无可忍，直接对赵顼说，陛下你要诏吕诲，郑公也要诏吕诲，那么是臣不好，让臣外放吧。赵顼同样无可奈何，老吕，你还是到邓州养老吧。
郑朗想谦让的，是他性格造成的结果。不想多争，不想多吵，大家团结起来，上下一心，将国家治理好。但吕诲的事，给了郑朗一记警钟。不仅吕诲，还有那个义利。
郑朗说的仁义阴阳圣智忠恕，仍是本源，就象化学里的元素一样，现实当中没有百分之百的纯净化学元素，同样，现实当中没有百分之百的仁义阴阳恩威忠恕，有的是三分中庸。因此所谓的利不可能是纯粹意义上的利，就象用人一样，能断定某人是好人或是坏人，用之得当，周处能变成烈士，用之不当，革命英雄也会变成汪精卫。利也是如此，持之正就是好利，持之不正就是坏利。
但还是有人钻牛角尖。
要感谢的第一个人是范仲淹，首开先河，顺我者就是君子，逆我者就是小人。后来这股风气被赵祯压了下去。
第二感谢的人是韩琦欧阳修与赵曙，因濮仪之争，许多人再次走向绝对的对立面。也就是极阳就有极阴，极阴就有极阳。导致他们的性格既固执又暴戾。
郑朗调教，几个学生仍有一点。吕诲更严重。
看似上下开始交口称赞，可危机还是很严重，仅是暂时压制下去。
无论自己做什么妥协，对于某些人来说，还是不管用，相反的，若是因为过份妥协，导致改革失败，反而为他们抓住把柄。
就在这时候，朝廷接到一个大案子。是因为茶商举报商税引发的。
发生在四川资州。
宋朝因为吃的是半发酵式的茶饼，因此对茶叶的口感与后世是不一样的，排在第一位的建州茶恐怕在后世连前十也排不上，后世排在前十的龙井、碧螺春、黄山毛峰等等，现在有茶但没有名气。
相反蜀茶因为适合做茶饼，倒是出了许多名茶，宋朝四十九种名茶，西南有大理昆明五果茶与普洱茶，四川的更多，蒙山顶的雅安露芽、蒙顶茶，泸州的纳溪梅岭，横源的雅山茶、鸟嘴茶（又叫明月峡茶），涪州的月兔茶，青城的沙坪茶，温江的邛州茶，峨眉山的峨眉白芽，四十九种名茶中居然占据十几种。
部分劣茶用来茶马，或者用其他方式与蕃羌交换物资，比较好的茶叶还是多提供中原，自各条长江支流运到长江，又从长江运到汉水，抵达中原，或者自大运河运向河北京东等地，或者自蜀道运向陕西。北方也有茶，包括西夏的横山地区都种了茶叶，不过产量低下，茶叶质量也很差，在宋朝几乎可以忽略不计。
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