乔坤拜别三皇，回到洞府，见到夏花与莲花化身各自修行，夏花修行“中品真仙诀”，莲花修炼的却是“太阴炼形篇”。
乔坤突然心有所动，便问莲花化身：“你有没有想要个名字？”
莲花化身抬头望了他一眼，叹道：“羲皇曾言，你名为坤，我当为六五。”
六五？乔坤心中盘算，羲皇到底为何意？坤卦六五，阴居阳位，客不利主，但因其守中，故能元吉。
乔坤道：“坤卦之六五，为：黄裳，元吉。既然如此，你便叫作……”
“乔元吉？”
乔坤摇头道：“不，你叫黄裳如何？”
莲花化身嘴角抽了抽，然后点头同意，又低头修行。
纵然记忆相同，但莲花化身果然与自己不同，乔坤心下感慨，若是他必然会吐槽一句“我又不会《九阴真经》”之类的。
此后乔坤一边指导夏花修行，一边借此梳理自身所学。
到了真仙境界，修行的重点便是洗炼神魂，认识天地万物，积累法力倒不是最紧要的事。
此时天仙便去求天地之理，地仙便去感悟自然之道，神仙便要接受神职体悟天心。
至于修行了人仙之法的真仙，却没有形而上的参照，只能实践出真知，不断摸索。
此时他们往往选择不断修炼功法、法诀，梳理自身所学，体悟种种法诀的奥妙，境界的差异，借由功法的差异，找寻自身前进的道路。
此时乔坤则是借由传授对自身知识进行梳理，通过梳理自身所学来完善“日月并行”之术。再以“日月并行”之术印证自身所学。
他再次重生之后，感应他人法诀运转的能力又更进一步，现在感应到夏花和莲花化身体内法力的运转情况更加清晰，模彷也更加从容。
借由这种感应，再加上“归藏”和“奇门之术”的协助，他对法诀在不同人体内运转的情况有更深的认识。
他也愈发清楚法诀的精微奥妙，现在基本的法诀在他手上，效果提升了数成到数倍不等。
像土遁之术，速度又自提升数成，用来逃命足够了。
至于其他的禁术符箓，虽然还达不到天仙随手创造新法术的层次，却已经可以对许多禁术法诀的基础符箓进行修改，而不改变整体符箓的效果。
他也可以对基础符箓进行些微改动，改变符箓的功能，提升符箓的威力。
虽然现在只能在第一层、第二层符箓上达到这种效果，却是一个好的开始，以后他定然可以将更深的符箓修改。
除此之外，他也修行其他道法，主要是“神魔白骨法”。
重生之后，“神魔白骨法”也有进步，离修成三百六十五块神魔白骨不远。
他便加了一把劲，将最后的几柄神魔白骨剑修成，凑齐三百六十五块神魔白骨剑，组成阵势，每次修炼都能接引大量天地元气，修行效率极佳。
《神魔白骨法》是炼体的妙法，第一重修炼神魔白骨，第二重是修炼皮肉与脏腑，第三重是淬炼血液，到第四重却是感悟生死。
但是这四重却是并列，而非是递进，可以同时淬炼骨骼、内脏、皮肉、血液，而且理论上没有穷尽。
至于“太阴炼形篇”，乔坤没怎么修行，但是莲花化身和妲己修行的经验都会毫无保留得分享给他，他在这法诀上的修行感悟倒还真不慢。
就这么一直修行着，教导着夏花，乔坤觉得甚为安心与满足。这其实真是他想要的平静生活。
只是偶尔的时候，他会惦记着三皇要交给他的任务，也还想着要再去见一下云中子，再看一下小五。
这么过了好几个月，莲花化身修行“太阴炼形篇”，身形逐渐变得正常，已经变成了一丈高，比原来缩水不少。
而夏花修为也突飞勐进，修成了阴神，成就筑基层次。
当天她抱着乔坤又哭了好一会。
乔坤知道她从小受欺负，如今修为有成，颇为不易，便安慰了她许久。
当天夏花又做了好大一桌子饭菜，乔坤也在旁为她庆祝，为她开心。
第二天，夏花不见了。
乔坤找了许久没有找到，便求见三皇，询问夏花的下落。
伏羲氏道：“她已经走上她该走的道路，而你也该离开火云宫完成我们的嘱托。”
乔坤不知夏花该走的道路是什么，此时听到羲皇有吩咐，也只有遵从。
还是神农氏安慰他，“夏花自然有高明的师父教授，你不用担心。”
“不知三位老爷让我做何事？还请三位老爷吩咐。”
伏羲氏道：“我要让你救王子比干。”
乔坤不禁皱眉，他救伯邑考便已然足够危险，现在居然还要救比干。而且比干又不是什么好人，他为什么要救？
轩辕氏道：“我火云宫乃是人族圣地，历年来仁君贤臣俱都在此沉睡，如今比干将死，我们要你保他性命，护送他来到此地。”
比干也算是贤臣吗？乔坤叩首，“启禀三位老爷，比干此人似忠实奸，实在算不得贤臣。”
伏羲氏道：“我知道，不过这其中有一个因果，我们不得不救。我等要坐镇火云宫，只得将此事交给你来做。”
比干和三皇还有因果？乔坤可是想不到。不过三皇吩咐，他也不好拒绝，“还请三位老爷告知比干为何要死？我又要如何救他？”
伏羲氏解释，“比干要死，是因为玲珑心现世。”
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