顾毗之所以是有信心收服山越，便是因为两点原因。一是司马宣华督杨州政事，颁布一些优惠山越的政策很容易，虽然不能让山越和汉人平起平坐，但足以获得山越的好感了。二就是粮食了，顾毗现在最不缺的就是粮食，相信这两点就完全足够收服山越了。
顾毗将草稿焚烧之后，便出了书房回到了后院。三弟顾勇不知道去了那里，顾毗也没有考虑太多，将精力放在宣华身上。
山越的事情还需要畲大力回来之后才能布置开，畲族的态度没明确之前，顾毗也没有完全的把握。反正这些事情都可以交给顾季和周巡处理，等合适的机会再告知他们即可。
宣华在看书，旁边宣平和女彦也被迫在学习。宣平和女彦从邺城回来之后，宣华考校了两人的功课，自然是一塌糊涂，所以这段时间都在强制要求两人看书学习。
女彦还好，以前也喜欢看书，并不觉得枯燥。宣平就郁闷多了，顾毗见她两眼无神的样子，估计又神游天外了。顾毗刚进来，旁边伺候的喜鹊就发现了，正好惊动了看书的三人。
不用奇怪为什么是书而不是竹简，三人看的都是手抄本而已，宣华读的更是顾毗手写的四大名著之一的三国演义。还常常跟顾毗辩论其中的错误内容，让顾毗好生的解释了演义和传记的区别。
魏晋时期其实早就有纸了，而且可用于书写记录。只是还没有普及开来而已。西晋时期由于习惯的原因，依旧是以简和帛为主要文化传播介质。纸张真正流行起来是在东晋建立之后，纸张几乎取代了简和帛。
西晋丢失中原地带衣冠南渡，南北文化融合，如果还靠简和帛传播文化，显然是不可能的，于是便于书写的纸张便顺利上位，作为文化的传播重要媒介。顾毗本打算将印刷术发明出来，但考虑到印刷术对世家大族的冲击，便作罢。
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